تبلیغات
آفتاب پنهان - دین دارى در عصر غیبت
 
 
صفحه نخست    l    تماس با مدیر    l    نسخه موبایل    RSS    l   
پیوندهای روزانه
  • ویژگی های جامعه منتظر ظهور منجی

    بشر از روزی كه پا به عرصه گیتی نهاده در آرزوی یك زندگی اجتماعی خوش و سعادت‌بخش است، و در راه رسیدن به آن تلاش و كوشش می‌كند و همیشه از جان و دل خواستار یك عصر درخشان و اجتماع صالحی است كه ظلم و تعدّی در آن نباشد....

    ادامه مطلب ...
  • امام ، پناه از شیطان

    یکی از مهم ترین شؤون امام علیه السّلام که تأمین کننده‌ی اساسی ترین نیاز ما به ایشان است، ملجأ و پناه بودن امام علیه السّلام است...

    ادامه مطلب ...
  • عرصه‌های مشترک عامه و خاصه در موضوع مهدویّت

    یکی از موارد اتفاقی بین شیعه و اهل سنّت در قضیه‌ی مهدویّت، اتفاق بر اصل آن است. امت اسلامی ـ به غیر از گروهی اندک از غربزدگان و روشنفکر نمایان مانند احمد امین مصری ـ بر این مسأله اتّفاق دارند که ...

    ادامه مطلب ...
  • زن منتظر و منتظر‌پروری

    در طول تاریخ تشیع، یكی از نقش‌های بی‌بدیل زنان، دفاع از ولایت و تلاش برای حفظ این ارزش الهی بوده است، به ویژه در عصر غیبت كه تقریباً امكان ایفای نقش مردان برای دفاع از ولایت، به سبب اختناق شدید، كم‌رنگ بوده است، زنان، فعالانه برای حفظ فرهنگ مهدویت در جامعه نقش آفرینی كرده‌اند...

    ادامه مطلب ...
  • ما بی صاحب نیستیم !

    آقای شیخ حیدرعلی مدرس اصفهانی فرمود: « یکی از مواقعی که من به حضور مقدس حضرت بقیة الله ارواحنا فداه ( یا یکی از اصحابشان ) مشرف شدم و ایشان را نشناختم، سالی بود که اصفهان بسیار سرد شد و نزدیک پنجاه روز آفتاب دیده نمی شد و مدام برف می بارید. سرما بحدی شد که نهرهای جاری یخ بسته بود. ...

    ادامه مطلب ...
دین دارى در عصر غیبت
انسان دیندار، در صدر اسلام عقاید و باورهاى دینى را از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مى گیرد و تعالیم خالص دین را با دریافت مستقیم از مفسر واقعى وحى دریافت مى كند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را مى بیند و از روش و منش و سیره او الهام مى گیرد و پایه باورهاى خود را استوار مى سازد و این امور در آسان كردن پذیرش حق، نقش به سزایى دارند. اما انسان دیندار در این عصر، از تمامى این دریافت هاى حسى به دور است و تنها بر اساس درك عقلى و تاریخى، پیامبر و امامان علیه السلام را مى شناسد و به رسالت و امامت ایشان ایمان مى آورد.

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مى فرماید: برادران من كسانى هستندكه پس از شما اصحاب زندگى مى كنند. به من ایمان مى آورند ... در حالى كه مرا ندیده اند. [1] بى گمان دیندار بودن در روزگار غیبت، ایمان افزون ترى را مى طلبد، چرا كه ایمان به وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم امامان معصوم علیه السلام و غیبت مهدى ارواحنا له الفداء به نوبه خود، ایمان به غیب است. [2]

دیندارى در روزگار غیبت، نیازمند بینشى است كه انسان دیندار در پرتو آن، بتواند در برابر تحریف ها، مسخ ها، شبهه ها، تردیدها، تزلزل ها و سركوفت ها از درون و بیرونِ حوزه دین، همچنان رویكرد دینى خود را نگاه دارد و با هیچ یك از این عوامل، خلوص دینى و دیندارى را در فكر و عمل از دست ندهد . پیامبر صلی اله علیه و آله و سلم فرمود: به زودى پس از شما، كسانى مى آیند كه یك نفر از آنان پاداش پنجاه نفر از شما را دارد .

گفتند: اى رسول خدا ما در جنگ بدر و احد و حنین در ركاب شما جهاد كرده ایم و درباره ما آیه قرآن نازل شده است حضرت فرمود: زیرا اگر آن چه از آزارها و رنج ها كه بر آنان مى رسد بر شما آید، به سان آنان، شكیبایى نخواهید داشت [3].

پایدارى بر دین در روزگار غیبت، به پذیرش سختى ها و بیم ها و محرومیت ها و تنگناهاى مادى خلاصه نمى شود، بلكه تحت فشارهاى سخت روحى و معنوى نیز، بر آنها افزوده مى گردد و چنان چه دیندارى با صبر و شكیبى آگاهانه توأم نباشد، به تدریج، نا امیدى ها روى مى آورد و باور را از روح و فكر مى ستاند .

امام صادق علیه السلام مى فرماید: به تحقیق براى صاحب الامرغیبتى است، كسى كه در آن زمان دینش را نگهدارد، هم چون کسى است كه درخت خار قتاد را با دست بتراشد . كدام از شما قدرت دارد كه خار آن درخت را به دستش نگهدارد[4].

حضرت در حدیث دیگرى مى فرماید:.. سوگند به خدا شكسته مى شوید مانند شكسته شدن سفال به درستى كه سفال هرگز به صورت نخست بر نمى گردد، به خدا سوگند حتماً شما امتحان خواهید شد، به خدا سوگند قطعاً شما غربال خواهید شد، چنان كه دانه تلخ از میان گندم جدا شود. [5]

سوگندهاى پی در پی حضرت، دلالت بر اصل امتحان و دشوارى دیندارى در عصر غیبت دارد.

شاخص هاى دیندارى
دیندارى در دوران غیبت، نیازمند بینشى است كه انسان دیندار در پرتو آن بتواند در برابر تحریف ها وتردیدها، رویكرد دینى خود را حفظ كند. اما شاخص هاى دیندارى كه در روایات اسلامى بر آن تاكید شده است عبارتند از:

1- انتظار فرج : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید انتظار فرج داشتن، برترین عمل امت من است [6].

2- نگهداشت ایمان دینی: حضرت على علیه السلام مى فرماید: به سبب غیبت مهدى ارواحنا له الفداء ، سردرگمى به وجود مى آید كه گروهى گمراه مى شوند وگروهى دیگر بر هدایت مى مانند. [7]

پی نوشت ها :
[1]بحارالانوار ج 52، ص 132.

[2] در بعضى روایت ها، الذین یومنون بالغیب سوره بقره آیه 2 به غیبت مهدى ارواحنا له الفداء منطبق شده است بحارالانوارج 52، ص 241.
[3]بحارالانو ر ج 25 ص 130.
[4] غیبة طوسى ص 75.
[5]بحارالانوار ج 52ص101.
[6]بحارالانوار ج52 ص 281.
[7]بحارالانوا ر ج51ص 181.

درباره وبلاگ



اینجا آسمان ابری ست
آنجا را نمی دانم
اینجا هوایش بهاری نیست
آنجا را نمی دانم
اینجا عاشقا تنهایند
آنجا را نمی دانم
اینجا دل برای تو تنگ است
آنجا را نمی دانم...

نظرسنجی
به نظر شما چقدر برای واقعه ظهور آماده هستیم؟






نوای مهدوی

این نوا را در وبلاگ خود پخش کنید:

حمایت
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • آخرین بازدید :