تبلیغات
آفتاب پنهان
 
 
صفحه نخست    l    تماس با مدیر    l    نسخه موبایل    RSS    l   
پیوندهای روزانه
  • ویژگی های جامعه منتظر ظهور منجی

    بشر از روزی كه پا به عرصه گیتی نهاده در آرزوی یك زندگی اجتماعی خوش و سعادت‌بخش است، و در راه رسیدن به آن تلاش و كوشش می‌كند و همیشه از جان و دل خواستار یك عصر درخشان و اجتماع صالحی است كه ظلم و تعدّی در آن نباشد....

    ادامه مطلب ...
  • امام ، پناه از شیطان

    یکی از مهم ترین شؤون امام علیه السّلام که تأمین کننده‌ی اساسی ترین نیاز ما به ایشان است، ملجأ و پناه بودن امام علیه السّلام است...

    ادامه مطلب ...
  • عرصه‌های مشترک عامه و خاصه در موضوع مهدویّت

    یکی از موارد اتفاقی بین شیعه و اهل سنّت در قضیه‌ی مهدویّت، اتفاق بر اصل آن است. امت اسلامی ـ به غیر از گروهی اندک از غربزدگان و روشنفکر نمایان مانند احمد امین مصری ـ بر این مسأله اتّفاق دارند که ...

    ادامه مطلب ...
  • زن منتظر و منتظر‌پروری

    در طول تاریخ تشیع، یكی از نقش‌های بی‌بدیل زنان، دفاع از ولایت و تلاش برای حفظ این ارزش الهی بوده است، به ویژه در عصر غیبت كه تقریباً امكان ایفای نقش مردان برای دفاع از ولایت، به سبب اختناق شدید، كم‌رنگ بوده است، زنان، فعالانه برای حفظ فرهنگ مهدویت در جامعه نقش آفرینی كرده‌اند...

    ادامه مطلب ...
  • ما بی صاحب نیستیم !

    آقای شیخ حیدرعلی مدرس اصفهانی فرمود: « یکی از مواقعی که من به حضور مقدس حضرت بقیة الله ارواحنا فداه ( یا یکی از اصحابشان ) مشرف شدم و ایشان را نشناختم، سالی بود که اصفهان بسیار سرد شد و نزدیک پنجاه روز آفتاب دیده نمی شد و مدام برف می بارید. سرما بحدی شد که نهرهای جاری یخ بسته بود. ...

    ادامه مطلب ...
یکشنبه 2 تیر 1392 :: نویسنده : بهانه بودن
من غرور زمان را در هم خواهم کوبید، جنون چلچله ها را زندانی خواهم کرد و ریشه هایم را به دست تیشه ی مبهوتی می سپارم که می دانم هیچ گاه زخمی نخواهد گشت. من واژه ها را اسیر مهربانی ات، کوچه ها را آذین از نرگس ها، شب را چراغانی از تمام گلبوتهی ستاره خواهم کرد.

در پشت نگین واره ی اشک های جانسوز، انعکاسی از انتظار آمدنت موج می زند آنجاست که دل در سینه ام چونان گنجشکی مانده در بند بالا و پایین می شود. به یاد آن روزم که دست های سردم را با شعله های عشق تو گرم خواهم نمود.


آنروز می دانم همین نزدیکی ست. مثل خدای نور و صلابت و مهر، مثل شکوه شب پره هایی که پشت شیشه های باران زده اشک را تلاوت می کنند. من آن روز اذان نیایش را از حنجره ی سرخ لاله ای خواهم شنید که زیر آواره ترین عشق مدفون شده بود.

من آن روز تمام بی کسی و بی پناهی ام را در ظهرترین نماز کرب و بلا فریاد می زنم و برای آمدنت ثانیه ها را با گرمای عشقت آب می کنم تا زود بیایی .

تو روزی  پا بر سنگفرش حقیقت خواهی گذاشت. فرشی از گلهای رازقی، بابونه، اطلسی هایی که عطر دل آویزشان هر کوی و برزنی را مست می کند. می دانم آن روز آفتابگردان ها تا ابد رو به سمت تو می گردانند و نور می گیرند و مهربانی سر بر آستان مقدست فرود می آورد، تو در هم می شکنی رعشه های ترس و گمراهی را، پلیدی و سیاهیِ شبهای بی ستاره را.

اندوه جانکاهی در چشم هایم لانه کرده است آقا! بغض، گلوگاه سربی ام را می تراشد و می سوزاند عمق وجود بی وجودم را. با که بگویم غریبی شبهایی که یتیم وار بر سرِ دردهایم دست نوازشی از ترحم و منت می کشیدند دشمنان دوست نما؟

با که بگویم رازِ مخوف تنهایی مبهمی که تا سالها با من بود و بی تو بیشتر و بیشتر؟ با که بگویم از دست هایی که هر غروب آدینه زیر چانه های فراق در پشت کوچه های این شهر آلوده ی زنگاری بی تاب تر می شود؟ از کدامین خامه بگویمت که لحظه لحظه از نوشتن از تو وا می ماند و هر بار هجوم افکار بی تو بودن، مأمن احساسم را شکنجه گاهی کرده است؟

با تو می گویم از تمام تلخکامی ها و خودکامگی هایم تمام سرودهای نخوانده ام و چشمهای ندیده ام از شعرهای که سروده نشد.

مرا در انتظار دیدن خود حل کن...ای سپید ترین غزلواره عدالت و عشق ...




م.حسرتی




نوع مطلب : مناسبتها، 

سه شنبه 21 خرداد 1392 :: نویسنده : بهانه بودن
یا حسین ! اگر ناامیدم کنی و از درگاهت برانی ، پس به کی رجوع کنم و که را شفیع آورم ؟

خود را غرق تو کرده ام  که اگر  تو نبودی ابرها رسم باریدن نمی دانستند ، چشم ها شیوه شوریدگی نمی آموختند .
اگر تو نبودی زمین سترون بود و آسمان بخیل ، بادها هرزه گرد و ویرانگر و فصل ها همه پاییز.

برای دیدن اندازه اصلی عکس لطفا بر روی آن کلیک کنید.با تو یا حسین ! ابرها تا کرانه های ناپیدای ابدیت می بارند . چشم ها طراوت اشک را حس می کنند و زمین سرود همیشه رستن و سر سبزی را در گوش سبزه ها و درختان فرو می خواند .هر گل که از زمین می روید زائر توست و هر شکوفه که می شکفد حیرت شکفته ای به باغ تماشای تو .اگر تو نبودی کویرها دامن می گستردند . دانه ها در ظلمت خاک می پوسیدند . خوشه ها پوک تهی در هجوم بادهای گیج ، درو می شدند کام ها در انتظار گندمی ،لقمه ی نانی و زلال آبی ، گرسنگی و تشنگی را به مرگ پایان می دادند .

کربلای تو حسین ، امضای رستن است . اجازه ی برخاستن گیاه رخصت جوشش چشمه ها و اشارت آبی به بارش ابرها و سخاوت آسمان است .

کربلای تو قصه نیست . افسانه ای نیست که شبانگاه به امید لای لایی بر زبان ها زمزمه شود . کربلای تو تاریخ انسان است . خلاصه و عصاره ی همه ی وجود و سرمایه ی بودن و شدن و رفتن و رسیدن.قصیده بلند که در مدح راستی و درستی گفته اند و غزلی که عاشقانه تر از آن در هیچ زمین و زمانی نمی توان یافت .

کربلای تو یا حسین تقویم تاریخ عشق است .

ما را به بند صید خود گرفتار کرده ای و اسیر زلف خود ..

ما را در پیچ و تاب گیسوی مهربانیت مسکن ده .. چه نیکوست در دام تو گرفتار شدن...


میلادت مبارک




م.حسرتی 




نوع مطلب : مناسبتها، 

چهارشنبه 8 خرداد 1392 :: نویسنده : بهانه بودن
سال ها آرزویش دیدار امام غایب بود، تااین که تصمیم گرفت با پیش گرفتن یه دوره چهل روزه تهذیب  روزه تهذیب اخلاقی و سیر و سلوک معنوی، شرایط احتمالی دیدار را فراهم سازد. صفای باطن و اثر معنوی ادعیه و آیات قرآنی اثر خودش را گذاشت و برایش قرار ملاقات تعیین شد، ولی محل آن به جای مسجد و بیابان، گوشه ای از بازار آن هم در مغازه رنگ و رو رفته پیرمردی قفل ساز بود.

روز موعود، به سرعت خود را به در مغازه رساند، مغازه ای کوچک و ساده بود. پیرمرد قفل ساز کنار امامی زیبا و نورانی بود. گویا کس دیگری ایشان را نمی دید. با شگفتی به مغازه نزدیک شد. هیبت امام او را گرفت، سلام کرد و جوابی بسیار زیبا و دل نشین شنید. خواست بپرسد، آخر شما چرا این جا، ولی امام متوجه سوال ذهنی او شد و فرمود: بنشین تا بفهمی.

زمانی نگذشت تا اینکه خانمی آمد و قفلی نو و جدید را که خراب شده بود، به پیرمرد نشان داد و درباره تعمیر یا فروش آن پرسید. پیرمرد نگاهی به قفل انداخت، سپس به او گفت : این قفل خوب و گران قیمت است.اگر درست شود، قیمت بالایی دارد.

آن زن از سخن پیرمرد شگفت زده شد،چرا که تمام مغازه ها قصد خرید ارزان قفل را داشتند، ولی پیرمرد قصد دیگری داشت. زن قفل را گرفت و رفت تا فکرهایش را بکند. پس از رفتن او، امام رو به منتظر علاقه مند به دیدار خود کرد و فرمود : « مثل این پیرمرد باشید، من به سراغ شما خواهم آمد».

امروزه دین گریزی، تکلیف و شریعت (فقه) گریزی، عرفی گریزی، عدالت گریزی و اخلاق گریزی، در جامعه ما بیداد می کند. به جای آن رفاه زدگی و دنیاگرایی و روش های حرام و گناه در کسب معیشت و طراحی نظام زندگی، معیار و مبنای زندگی قرار گرفته است. بدیهی است تا زندگی های ما از جهت مدل و ساختار و روابط و نوع شکل آنها و اجزا و عناصر آن، بر اساس کپی های ناقص از بازار مشترک و وارداتی غربی و شرقی باشد، نباید توقع زندگی مهدوی را داشت.

در زندگی مهدوی، ابتدا باید در جستجوی سبک و ساختار بود و گرایش های فطری را معیار و مبنای برنامه ریزی ها و تصمیم گیری ها و سازمان دهی های جسمی و فیزیکی و حسی قرار داد. برای این کار باید هر فرد زیز نظر استاد راهنما، ابتدا در حوزه فردی و آن گاه اجتماعی، به نگاه جامع برسد و در مقام جزء اعمال و رفتار خود بتواند تمام نسبت ها و رابطه ها را لحاظ کند.

انسان های موفق در عرصه دین و دنیا کسانی همانند سلمان فارسی هستند که از علم بدون معنویت یا از علم بدون عدالت یا علم بدون زیبایی وحشت دارند یا زندگی آن ها دقیقاً بر اساس مناسک و شریعت دینی می باشد، تا دچار خطا و لغزش شوند، چرا که بازتابش لغزش و خطاهای بسیاری است که به تعداد خطاها برای انسان مسئولیت آور است.

مرد منتظر کسی است که هوشیار و آگاه است و از محافظه کاری و مصلحت بینی های منفعت طلبانه دنیوی، با هدف کسب آرامش ظاهری شغلی و اقتصادی به دور است، بلکه با معیار قرار دادن فطرت خداجوی، ضمن سعی و تلاش حداکثری، از فسیل یا استحاله شدن یا بردگی مدرن و رها کردن استعدادها در ساختارهای ادرای یا ماشینی دوری می جوید و اگر هم به جبر محیط، ناچار به این امر شد، این واقعیت تحمیلی را مبنا و توجیه زندگی خود قرار نمی دهد و در فراغت های دیگر زندگی، به کمال یابی جامع خود می پردازد.

امید است با بکارگیری و مطالعه بیشتر در برنامه ریزی های زندگی خود از معبر تفکر انسانی ، به باور و زندگی مهدوی دست یابیم..انشاء الله



م.حسرتی




نوع مطلب : امام مهدی(عج)، 

شنبه 14 اردیبهشت 1392 :: نویسنده : بهانه بودن
سلام بهار من !

کجایی ای عزیز زهرا (سلام الله علیها) ؟

کجایی ای مروارید انتظار ؟

کجایی ای پسر مشعر و منا ، ای پسر رکن و مقام ، ای پسر سعی و صفا ؟

کجایی ای گل پنهان ؟

در ندبه و عهد و فرج تو را خواندم ، که با ندبه های دلتنگی ، دلتنگ تو ؛ با تمام هستیم بر سر عهد و پیمان با تو و مشتاق و بی قرار ، منتظر فرج تو بوده ام .

امامم ! آقایم !
آمده ام چون پرنده ی مشتاقی که به سوی بهار می شتابد و در پی دوست ، شیدای هر گل زیبا و معطری است.

ای زلال از زمزم !
با که بگویم رازِ مخوف تنهایی مبهمی که تا سالها با من بود و بی تو بیشتر و بیشتر؟ با که بگویم از دست هایی که هر غروب آدینه زیر چانه های فراق در پشت کوچه های این شهر آلوده ی زنگاری بی تاب تر می شود؟ از کدامین خامه بگویمت که لحظه لحظه از نوشتن از تو وا می ماند و هر بار هجوم افکار بی تو بودن، مأمن احساسم را شکنجه گاهی کرده است؟



با تو می گویم از تمام تلخکامی ها و خودکامگی هایم تمام سرودهای نخوانده ام و چشمهای ندیده ام از شعرهای که سروده نشد.

مرا در انتظار دیدن خود حل کن...ای سپید ترین غزلواره عدالت و عشق ...

از جام معرفتت سیرابم کن تا دیگر از چشمه ناپاکی ها ، شهوت ها و شرارت ها ننوشم و فقط زلال آبی عشق به تو جانم را خنکا ببخشد .

ای قبله کعبه !
داد خواهی علیه کین و نفرتِ دنیای بی پناهی ها و آزردگی ها.آفرید تا غریق دریایی پلیدی را ناجی باشی. یک منجی برای بشارت آزادی و آزادگی. می دانم می آیی تا کدورتِ یک قرنِ پر از آشفتگی و ننگ را از لوح روزگار صیقل دهی.می دانی که این پیاله های کوچک و حقیر دنیای خواسته ها و آروزهای من ، گنجایش امواج بلند مرتبه درک کمال و خودسازی را ندارد . می بینی که کوچک می بنیم و کم می خواهم ، کم می بینم و کوچک می خواهم .

بزرگم کن ! دستی بکش بر سرم ! دعایی کن برایم و وجودم را به ذات بی پایان « یطهر کم تطهیرا » خودتان گره بزن .

ای نور چشم و ای راهنمای راه های پیش رو !
بنگر چگونه طاعتمان به رنگ ریا آغشته است . گدایی ما گدایی ریایی است . ما پرده های شرم و حیا را دریده ایم . ما غمزده ، نگاه به دستان تو بسته ایم . برما بیاموز تا علاج دل بیمار کنیم .صدایم کن ، بخوان مرا به صراط مستقیم انتظارت ، به لبیک هر لحظه و هر ثانیه ای که مرا به بهشت عرفات شناخت تو رهنمون سازد و از هر چه و هر کس که می خواهد ، این راه های جاهلانه ی دروغ ، کینه ، غضب ، خودخواهی و ظلم را پیش رویم بگستراند ، روی گردانم کن .

ای شمیم عطر ولایت ! دعایم کن تا از پیله من و منیت رها شوم ، پروانه شوم اوج بگیرم به سوی آن رخسار زیبا ، آن روی نورانی دوست داشتنی تو و به گلستان معارف زلال رحمانی تو و پدارن بزرگوارت .

ای پسر مشعر و منا

ای عزیز زهرا

دعایم کن...





م.حسرتی




نوع مطلب : حرف دل، 

نرم افزار دانستنیهای مهدوی ( نسخه 2)- چند منظوره :

شامل:
مهدویت : فطرت و مهدویت ، مهدویت شخصیه ، آخر الزمان ، ادعای مهدویت ، استکبار جهانی و مهدویت ، آسیب شناسی تربیتی و
مهدویت ،  اعتقاد به منجی ، امام مهدی و کتب اسلامی ، پیشگویی ، مهدویت در ادیان و مکاتب ، مهدویت در اسلام ، مهدی های جعلی ، امام مهدی : اثبات وجود امام مهدی ، اقامتگاه حضرت ، اماکن زیارتی ، امام مهدی در قرآن ، اوصاف و القاب ، امام مهدى در روایات ، امام مهدی در نهج البلاغه ،  پدر حضرت ، القاب پدر حضرت ، اموال و دارایی حضرت ، داستانها ، دعاها ، ازدواج حضرت ، زیارت ، سخنان ، امامت ، شهادت ، شیعه و مهدى ،  طول عمر حضرت ،  حبابه و البیه ، کتب ، نامها ، دشمنان ، منزلت ، نسب ، ولادت ، شعر ، اشخاص و افراد ، غیبت : آثار وجودی امام در عصر غیبت ، غیبت ، فترت ، كتاب هاى غیبت ،  ادعاى ارتباط با حضرت ، انواع غیبت ، پیشگویى غیبت ، حکمت غیبت ، دین داری در عصر غیبت ، زمینه سازى غیبت ، علت غیبت ، انتظار : فلسفه انتظار ، آسیب شناسی انتظار ، انتظار فرج ، زمینه سازان ظهور، منتظران ، آثار ظهور ، زمینه سازان ظهور ، ظهور ، یاران ، اشخاص ، پیشگویی ها ، قیام ، نشانه های ظهور ، وقت ظهور ، بعد از ظهور : کمالات در عصر ظهور ، مرگ حضرت ، اِعلام ظهور ، اولین دادگاه پس از ظهور ، حکومت ، قیامت ، مخالفان حضرت ، نام روز ظهور ،  اولین برنامه حضرت ،  پایان تاریخ ، رجعت ، امام مهدی عج در روایات واحادیث : امام مهدی دركلام خداوند تبارك وتعالی ، امام مهدی دركلام پیامبراسلام ، امام مهدی دركلام امام علی، دعاهای امام زمان (عج) : ولادت آن اختر تابناک ، برای گشایش کارها ، برای بخشیده شدن گناهان شیعیانشان ، در صلوات بر پیامبر و خاندانش ، همراه با سخنرانی  ، سرود ، داستان ، تواشیح ، نوا ، مداحی ، نمایشگاه عکس مجازی ، کلیپ و امکانات متنوع دیگر...

ویژگیهای کتابخانه دیجیتالی در موبایل :
امکان نصب بر روی تمامی گوشیهای موبایل ،نرم افزار با زبان برنامه نویسی java  تهیه شده .  عملكرد مستقل برنامه برای نمایش و تایپ زبان فارسی پشتیبانی از زبان فارسی در تمام گوشی ها    ) پشتیبانی از صفحات لمسی) ، جستجوی پیشرفته در متن ،  امکان تغیر فونت در متن ،  رنگی شدن اعراب در متن ،  امکان  تغییر تم ،  امکان پرش به صفحه ، قابلیت تماشای عکس در متون ، سرعت بالا و حجم بسیار کم نرم افزار



ویژگیهای کتابخانه دیجیتالی در رایانه :
جستجو روی تصویر، صدا و فیلم • جستجو روی پاورقی ها، یادداشت ها و نمایه • رنگی كردن عبارات پیدا شده • جستجوی تركیبی و جمالات و عبارات • جستجوی كلمه به كلمه • نمایش تعداد كلمه های پیدا شده در كل محتوا • نمایش تعداد كلمه پیدا شده در صفحه مورد نظر • نمایش تعداد صفحه های پیدا شده • نمایش قسمتی از متن پیدا شده • نمایش ساختار درختی كلمه پیدا شده • سرعت بسیار بالا در جستجو حتی در متون حجیم به دلیل ایندكس سازی • رمزگذاری اطلاعات  • جلوه های ویژه 3 بعدی • امكان نمایش فهرست به صورت ساختار درختی • پشتیبانی از کلیه سیستمهای رایانه ای  • امكان ارائه خروجی از برنامه به WORD، TXT


دیگر امکانات :
امكان عضویت به منظور اطلاع رسانی در مورد محصولات و نسخه های جدید ، قابل اجرا در رایانه ، موبایل و پخش های صوتی وتصویری


http://hiddensun.behnamonline.net/download.gif

حجم فایل : 123 مگابایت




نوع مطلب : امام مهدی(عج)، 

دوشنبه 7 اسفند 1391 :: نویسنده : بهانه بودن
1- امام صادق علیه السلام فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خوشا به حال- بهشت، گوارا باد بر - آنکه قائم اهل بیت مرا درک کند و در دوره‏ ی غیبت و قبل از قیامت، از او تبعیت کند، دوستانش را دوست بدارد و با دشمنانش دشمنی ورزد، او از یاران و دوستداران من و گرامی ترین افراد امتم نزد من است.» [1]

2- علی علیه السلام فرمود: «...بدانید! هر که از شیعیان، بر دینش محکم باقی بماند، و از به درازا کشیدن غیبت امام، دلش به زنگار شک، تیره و سخت نگردد، روز قیامت او با من و در رتبه‏ ی من است.» [2]

3- امام سجاد علیه السلام فرمود: «هر کس در دوره‏ی غیبت قائم ما، بر ولایت ما، استوار باقی بماند خداوند اجر هزار شهید از شهدای بدر و احد به او عطا می فرماید.» [3]

4- امام صادق علیه السلام فرمود: «بهترین سبب نزدیکی بندگان به خداوند و برترین چیزی که موجب خشنودی او از ایشان می شود، این است که در ایام غیبت حجت خدا مردم، مکان او را نمی دانند، معتقد باشند که حجت خدا بر حق است و روی‏ زمین وجود دارد...» [4]

5- مفضل بن عمر می گوید: شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود: کسی که در حال انتظار فرج صاحب الامر از دنیا برود نه تنها مثل کسی است که با امام قائم، در کنار و در ارودگاهش است، بلکه همچون مجاهد جنگاوری است که در رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شمشیر می زند.» [5]

6- امام صادق علیه السلام «هر یک از شما که بر اعتقاد به صاحب الامر و غیبتش بمیرد، مثل کسی است که در راه خدا شمشیر می زند.» [6]

7- حکم بن عیینه می گوید: هنگامی که امیرالمؤمنین علیه السلام در نهروان، با خوارج می جنگید، مردی برخاست و عرض کرد: ای امیر المؤمنین! خوشا به حال ما که در کنار تو در این میدان هستیم و در رکاب تو با این خوارج می جنگیم، امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «به آن خدایی که دانه را شکافت و موجودات را خلق کرد سوگند، مردمی هستند که هنوز خداوند پدران و اجدادشان را هم خلق نکرده است اما در این میدان، با ما هستند.»آن مرد گفت: چگونه ممکن است گروهی که هنوز به دنیا نیامده اند با ما باشند؟ حضرت فرمود: «آری، گروهی در آخرالزمان هستند که در آنچه ما انجام می دهیم با ما شریکند و دلشان تسلیم امر ماست، براستی و جدا که آنها در آنچه ما انجام می دهیم با ما شریک هستند.» [7]

8- امام صادق علیه السلام فرمود: «هر کس امامش را بشناسد و قبل از قیام صاحب الامر از دنیا برود، مثل کسی است که در لشگر او مستقر است، و بلکه بالاتر، مثل کسی است که زیر پرچم او مستقر است.» [8]

حفظ ایمان و ولایت در دوره‏ ی غیبت، و دوست داشتن دوستان حضرت حجت ارواحنا له الفداء و دشمنی با دشمنانش دارای ثوابی ارجمند و آثار معنوی والاست.شاید علت مترتب بودن چنین ثواب و آثاری، این باشد که مؤمنان دوره‏ی غیبت با اینکه از دیدن امام خود و رسیدن به محضرش و شنیدن کلام نافذش محرومند، اما در عین حال او را دوست می دارند و به او ایمان دارند و دل و دین خود را به او سپرده اند، حال، انسان مؤمنی که در دوره‏ی غیبت چنین روحیه ای داشته باشد اگر یکی از امامان پیشین را درک می کرد چه وضعی داشت؟ قطعا چنین است که اگر او را درک می کرد، از او پیروی می نمود و در کنار او می جنگید و پاداش مجاهدان در رکاب امام حاضر را از آن خود می نمود؛ و چنین است که امیرالمؤمنین علیه السلام - در حدیث هفتم - می فرماید: «مردمی هستند که هنوز خداوند، پدران و اجدادشان را هم خلق نکرده است اما در این میدان با ما هستند... گروهی در آخر الزمان هستند که در آنچه ما انجام می دهیم با ما شریکند، دلشان تسلیم امر ماست، به راستی و جدا که در آنچه ما انجام می دهیم، آنها با ما شریک هستند.»

همچنین ممکن است علت این ثوابها و آثار ارزشمند، این باشد که از آنجا که مؤمنان راستین دوره‏ ی غیبت، به امامشان ایمان آورده، دل و دین و جان به او سپرده و خود را برای جهاد در زمان حضور و قیامش آماده نموده اند، مثل این باشد که محضر آن بزرگوار را درک کرده و در کنار او جنگیده اند و بنابراین از پاداش کسی که او را درک کرده و در کنارش جنگیده است برخوردارند.




پی نوشت:

[1] اثبات‏ الهداه، ج 3، ص 460، روایت 104.
[2] اثبات ‏الهداه، ج 3، ص 464، روایت 115.
[3] اثبات ‏الهداه، ج 3، ص 466، روایت 127.
[4] اثبات‏ الهداه، ج 3، ص 470، روایت 142.
[5] اثبات‏ الهداه، ج 3، ص 471، روایت 143.
[6] بحارالانوار، ج 52، ص 126، روایت 17.
[7] بحارالانوار، ج 52، ص 131، روایت 32.
[8] بحارالانوار، ج 52، ص 141، روایت 53.





نوع مطلب : امام مهدی(عج)، 


( کل صفحات : 25 )    ...   4   5   6   7   8   9   10   ...   
درباره وبلاگ



اینجا آسمان ابری ست
آنجا را نمی دانم
اینجا هوایش بهاری نیست
آنجا را نمی دانم
اینجا عاشقا تنهایند
آنجا را نمی دانم
اینجا دل برای تو تنگ است
آنجا را نمی دانم...

نظرسنجی
به نظر شما چقدر برای واقعه ظهور آماده هستیم؟






نوای مهدوی

این نوا را در وبلاگ خود پخش کنید:

حمایت
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • آخرین بازدید :